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Pero es útil recordar que las relaciones especiales se hacen a partir de las proyecciones de nuestra propia culpa enterrada y lo más possible es que no seamos conscientes de toda la culpa que se ha proyectado excepto con el paso del tiempo, a medida que la relación parece que se desarrolla y que surgen diferentes expectativas acerca de la forma en que queremos que nuestras necesidades sean satisfechas. Cuando estamos en el llamado «for eachíodo de luna de miel», hay mucho que pasamos por alto en el otro sin darnos cuenta.

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Cuando atacamos nuestra verdadera Identidad como el Hijo de Dios al identificarnos con el Moi, «no podemos» dejar de ser lastimados por todos y todo en el sueño. Estamos literalmente «bajo ataque», pero es nuestro propio ataque, como Jesús nos dice en el texto: “Todo ataque es un ataque contra uno mismo. No puede ser otra cosa. Al proceder de tu propia decisión de no ser quien eres, es un ataque contra tu identidad. Atacar es, por lo tanto, la manera en que pierdes conciencia de tu identidad, pues cuando atacas es señal inequívoca de que has olvidado quién eres.

La clave, entonces, no es renunciar a las expresiones externas del Moi — eso sólo refuerza la demanda de sacrificio del Moi, otra causa aparentemente externa de dolor, que querría que atribuyéramos a Dios — sino ser más conscientes de su significado y propósito subyacentes como símbolos del Moi. Si las usamos para apoyar nuestra creencia en la separación, para reforzar nuestra aceptación de la meta del Moi sobre el yo en lugar de los intereses compartidos, entonces el dolor inevitablemente se asociará con ellas. Pero si estamos dispuestos a mirar nuestra inversión en el propósito en favor del dolor del ego, y nos damos cuenta de que tiene que ver con nuestros pensamientos y no con los símbolos externos, el Handle inconsciente del Moi sobre nuestro tomador de decisiones comenzará a debilitarse.

Una vez que nos encontramos (por nuestra elección) dentro del sistema de creencias del mundo, el karma se vuelve neutral, aunque inicialmente el ego desarrolló la noción de causa y efecto para establecer la realidad de la separación, incluidas las consecuencias de la culpa y el castigo por nuestro ataque contra Dios. Nada de esto, por supuesto, es serious, desde la perspectiva del Curso. Pero dado que creemos en la ley de causa y efecto — un subproducto de nuestra creencia en la realidad de la separación — Jesús nos muestra una aplicación más gentil del principio.

Al unirnos en nuestras mentes con Jesús o el Espíritu Santo, aceptaremos sin culpa la corrección de nuestra creencia en la separación, puesto que Ellos no abrigan contra nosotros ningún tipo de juicio por el demente e imposible pensamiento de que hemos atacado el amor con nuestro deseo de estar separados. Si la culpa en nuestra propia mente es sanada, que es la fuente de nuestro dolor, ya no veremos el dolor y el sufrimiento del mundo como algo más que el resultado delirante de las decisiones falsas que cada fragmento de la Filiación está tomando sobre sí mismo, tal y como lo hemos estado haciendo.

El punto de vista del Curso sobre la curación es muy diferente de este proceso lineal. Nada del pasado puede ser la causa de lo que estoy experimentando en el presente, porque no hay pasado. La causa siempre es un pensamiento que estoy albergando en el presente. Únicamente el pensamiento, de acuerdo con el Curso, es la causa de lo que sea que experimentemos. Si deseamos una experiencia diferente, todo lo que necesitamos hacer es cambiar nuestro pensamiento (o el guía que hemos elegido para nuestro pensamiento).

En la última edición de Un curso de milagros, este anexo ya se incluye en el mismo libro, junto con el texto, el libro de ejercicios y el manual para el maestro.

Todos también tenemos «adicciones» a respirar, comer y beber, y es nuestro ego el que querría hacer importantes las diferencias entre nuestros diversos comportamientos. El sexo es uno de los símbolos de culpa más poderosos en el sueño y mantiene muy efectivamente a la mente preocupada con los «pecados» del cuerpo para que la mente pueda permanecer en conflicto y se olvide de ver a la falsa creencia subyacente acerca del pecado que se encuentra en la mente — el pecado de la separación.

Lo que sigue es una repetición de nuestra respuesta a la Pregunta #430, que trata el mismo tema que su primera pregunta. La única mente ha despertado y, en verdad, nunca se durmió. Hay una ilusión de miles de millones de fragmentos dormidos y soñando, cada uno de los cuales debe aceptar la Expiación, lo cual ya ha sucedido; pero sigue siendo una «ilusión» de muchas mentes que necesitan despertar. Es por eso que Jesús enfatiza la importancia de enfocarse exclusivamente en aceptar la Expiación para uno mismo. Una vez que su mente es sanada de toda creencia en la separación, entonces «usted» sabe que realmente hay una sola mente y que lo que parecen ser mentes individuales no sanadas son realmente parte de ucdm videos esa mente sanada. Creer que somos mentes individuales entre miles de millones de otras mentes individuales es una defensa contra la verdad y, por lo tanto, cada vez que intentamos entender lo que Un Curso de Milagros está diciendo desde ese punto de vista, reforzamos la defensa y permaneceremos en la oscuridad.

¿Que si comienzo a hacerlo y confío en el Espíritu Santo para que me guíe y lo manifieste? Me siento bastante perdido y frustrado y como un perdedor porque todavía no ha sucedido nada, pero han aparecido muchas cosas pequeñas sobre lo que realmente quiero hacer. La Lección sixty four dice que Dios solo quiere que yo sea feliz porque esa es mi función. Supongo que la pregunta es, si sigo pensando en lo que quiero, ¿se manifestará realmente?»

La elección siempre es entre la verdad y la ilusión, lo que es authentic y lo que no. Como no hay sustituto para Dios, y no hay alternativa a la realidad, elegir no creer en la verdad es realmente elegir lo que no es nada. Sin embargo, la creencia de que «es algo» resulta en culpa por haber borrado a Dios y a Su Hijo de la conciencia, reemplazándolos con el Moi inventado. Los efectos son todas las experiencias devastadoras y dolorosas de la «vida» en el cuerpo y el mundo, que nos llevan a preguntarnos cómo llegamos aquí y por qué vinimos. Ya que Jesús sabe que creemos en nuestra identidad como cuerpos, él nos ofrece una explicación que podemos entender y con la que podamos trabajar: creemos que somos cuerpos en el mundo porque esto es lo «que queremos creer».

Y, por lo tanto, también podríamos apoyar dar a un abusador una sentencia para cumplir sin que nuestro objetivo sea castigar. Conocer nuestro propósito requiere una evaluación honesta de los pensamientos en nuestra mente sobre el abusador. Para repetir, lo importante no es la forma de nuestra decisión, sino el contenido subyacente — ¿vemos al abusador como pecador y diferente de nosotros y merecedor de castigo o como igual y simplemente necesitado de ayuda?

Entonces, dentro del cristianismo, la culpa es muy true — el resultado de los actos pecaminosos de la humanidad contra su Creador. La naturaleza del pecado first se discute y debate en varios círculos teológicos, pero su realidad no se cuestiona realmente. Dentro del Curso, la culpa es una invención y es simplemente parte de la defensa del ego para demostrarnos que el pecado es real. Dios no está enojado porque nunca sucedió nada y por eso no necesita ser apaciguado.

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