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It's not at all very often we run into a e book that claims much about who we've been and why we are below. The mistake in perception, the illusion of separation, and why there is absolutely no this sort of detail as guilt and sin are all central to its theme, and however There exists so way more. The wording of the textual content is sort of biblical in tone, but these will be the toughness of its message it are not able to fail to inspire people that open its pages.
The study course's Excessive target self, on ME - isn't really this contrary to getting spiritual - would not the emphasis be over the divine, on God? Would not I be urged to become grateful, for being in awe at God's miracles? No. I am told that is totally pointless, Otherwise Erroneous.
" Instead, the System concentrates on what may be taught (supplied our basic amount of recognition): forgiveness, the theme that operates just like a sacred river through the ebook. The practise of forgiveness is the muse of its individual review application, during which all that needs to modify is our internal perceptions of Other individuals.
Entonces, si se involucra o no, si las ballenas se salvan o no, permanece en paz sabiendo que su verdad no se ha visto afectada por la locura de la mentira del Moi sobre la separación.»
Si tuviéramos que convencernos mutuamente de que no tenemos pecado, comenzando como lo hacemos desde la perspectiva de que estamos separados y de que hay alguien fuera de nosotros a quien debemos convencer, nos pondríamos a cargo de la Expiación. El resultado probablemente no sería más auspicioso que los resultados aparentes de la diminuta y alocada notion del Moi.
El segundo punto a recordar es que no es pecado querer una relación especial más que Dios. Jesús nos diría que es bastante tonto, porque estamos renunciando a todo por un poco de lo que no es nada. Pero no es causa de sentimientos de pecado y culpa, como el Moi quiere que creamos de nuevo.
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R: «En lugar de equiparar la culpa ontológica del Curso con el un curso de milagros preguntas y respuestas «pecado primary», sería más exacto describir las enseñanzas del Curso sobre la culpa como «corregir» la doctrina cristiana del «pecado unique», así como explicar los orígenes de la doctrina en el sistema de pensamiento del Moi. La historia bíblica de Advertán y Eva que relata el pecado authentic de los primeros padres en el Jardín del Edén podría considerarse una representación simbólica del mito de pecado, culpa y miedo del Moi. Una de las principales diferencias entre el cristianismo y el Curso es que el cristianismo afirma, ya sea que vea la historia como literal o simbólica, que el pecado — el ataque a Dios — es actual y ha tenido serios efectos negativos en nuestra relación con Él.
The Workbook can be an awesome source for quick inspiration. A brief stroll throughout the Workbook delivers a priceless cornucopia of succinct and unforgettable lines. I could in no way forget about #121: Forgiveness is The crucial element to Joy.
R: «Su pregunta refleja las dos formas de experimentar la gratitud: la del ego y la del Espíritu Santo. La gratitud a la que nos conduce el Espíritu Santo se explain claramente en la Lección 195, como usted señala.
P #593: «Tengo una pregunta sobre el proceso de Un Curso de Milagros. Tengo episodios de alteración de mi ritmo cardíaco. No es algo realmente serio, pero lo suficiente como para tener un cardiólogo y tomar todo tipo de píldoras. Estos episodios van y vienen cada pocos días, pero con el tiempo parecen empeorar. Cada vez que tengo estas arritmias me enojo y me frustro de inmediato porque está sucediendo nuevamente a pesar de mis mejores esfuerzos en el nivel de la forma para prevenirlas. Sin embargo, he podido sentir a veces, oculta debajo de la ira, la alegría secreta por estar sufriendo. Tan pronto como surge este pensamiento puedo sentir que me estremezco y quiero mirar hacia otro lado.
Una extensión adicional de este principio es el proceso de perdón, mediante el cual reconocemos que nada externo a nuestras mentes puede hacernos sentir algo positivo o negativo y, por lo tanto, nadie es responsable de cómo nos sentimos. Eso es lo que significa la invitación de Jesús: «Estate dispuesto a perdonar al Hijo de Dios por lo que él no hizo».
Una de las declaraciones más claras de esta relación entre nuestra culpa y cómo nos sentimos se encuentra en el siguiente pasaje de texto: “Hubo un tiempo en que no eras consciente de cuál era la causa de todo lo que el mundo parecía hacerte sin tú haberlo pedido o provocado.
El perdón como se enseña en el Curso es radicalmente diferente de la versión del mundo, que siempre ve el pecado como serious pero perdonable en ciertos casos y bajo ciertas condiciones. El concepto de pecado es completamente una invención del ego, por lo que nuestro trabajo interno está dirigido en última instancia a exponer y luego dejar ir esta creencia errónea.»