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Tal vez sería útil darse cuenta de que Jesús no le está pidiendo que elija entre él y su ego — él sabe que todavía tiene demasiado miedo para soltar los apoyos con los que está familiarizado. Él sólo le pide que cuando tenga miedo de su amor y escape a esconderse bajo las “viejas mantas de seguridad del ego” que recuerde que él aún se encuentra usted, sonriendo amorosamente como un hermano mayor que únicamente quiere asegurarle que el hombre del saco del que tiene miedo sólo está en su mente y no es real.

La mayoría de nosotros, si somos honestos con nosotros mismos, tendríamos que admitir que estamos al nivel de creer y experimentar que tenemos necesidades específicas la mayor parte del tiempo.

R: «Como es bien sabido, muchos adultos abusadores alguna vez fueron abusados, y probablemente estarían sosteniendo una acusación tácita contra sus propios abusadores: «No puedo evitar hacer lo que estoy haciendo; no es mi culpa. Después de todo, ¡mira lo que me ha pasado!

Reconocer cuál es el verdadero problema y dónde reside no significa que simplemente abandonemos toda nuestra actividad y esfuerzos para resolver los problemas del mundo. Pero ahora podemos tener un enfoque diferente para esas preocupaciones, uno que ya no esté motivado por la ira, el miedo, la culpa o la tristeza. Con una identificación de mentalidad correcta, ya no estaremos invertidos en todos los obstáculos que pueden impedirnos descubrir soluciones a nivel de la forma.

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No es la intención del Espíritu Santo colocarnos en circunstancias embarazosas, aunque podemos sentirnos avergonzados cuando dejamos de lado nuestro ego momentáneamente y estamos dispuestos a practicar el perdón, lo cual es un pensamiento no condenatorio de indefensión. Ese pensamiento se acepta primero en nuestras mentes y luego se puede expresar en palabras (o acciones) que reflejan un reconocimiento de nuestro interés compartido y la igualdad básica con todos nuestros hermanos y hermanas.

P #532: «El Manual para los Maestros de Un Curso de Milagros dice que a veces somos guiados por el Espíritu Santo a decir cosas que podrían «poner al maestro [de Dios] en una situación que a él le puede parecer muy embarazosa.» He tenido esta experiencia últimamente y cada vez más a medida que practico el perdón y aprendo a renunciar al juicio, puedo dejar que Jesús hable a través de mí y, a veces, me guían a decir algo que es totalmente irrelevante y que no tiene nada que ver con lo que está sucediendo en la situación.

Porque una vez que nos volvamos conscientes de lo que estamos eligiendo en nuestras mentes y por qué, comenzaremos a ver más fácilmente a través de las mentiras y los engaños del ego. Y luego podemos darle a los símbolos de nuestro mundo, tal como su arte marcial, un propósito diferente. Luego pueden convertirse en el aula del Espíritu Santo en la que aprendemos a deshacer nuestra culpa y liberar nuestro dolor interno, en lugar de la prisión del Moi en la que seguimos reforzando nuestra culpa y nos aferramos al dolor, pero sin reconocer su fuente.»

Una vez más, Jesús cambia el enfoque del comportamiento específico al contenido subyacente y nos pide que recurramos al Espíritu Santo en busca de ayuda, porque nuestra propia interpretación verá la solicitud de nuestro hermano como un ataque y no como una petición de amor. Es por eso que primero debemos pedir ayuda para nosotros antes de poder responder a la solicitud genuine de nuestro hermano. Mientras nos veamos limitados y vulnerables, veremos la solicitud de nuestro hermano como una demanda irrazonable sobre nosotros e inevitablemente responderemos a la defensiva, como si pudiéramos ser disminuidos por las exigencias de nuestro hermano.

Por lo tanto, si las correcciones de comportamiento se llevan a cabo sin una corrección correspondiente en la percepción, no se ha logrado nada de valor true, aunque las relaciones parezcan haber sido reparadas externamente. Las erupciones adicionales son inevitables si la percepción de uno no ha sido corregida. Y eso se hace simplemente trayendo los pensamientos no amorosos de separación a la presencia amorosa de Jesús o del Espíritu Santo en nuestras mentes, donde serán vistos como carentes de significado y sin efecto.

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En términos del tema específico de la ira que menciona, Jesús simplemente está haciendo una declaración de hechos — la ira solo podría justificarse si el pecado y la culpa fueran reales. Dado que el pecado y la culpa son ilusiones del sistema de pensamiento del ego cuyo único propósito es convencernos de la existencia del Moi, cualquier cosa que se derive de ellos tampoco puede ser authentic. Pero dado que nos tomamos a nosotros mismos y a nuestro Moi muy en serio, ciertamente continuaremos experimentando enojo — y negar que lo hagamos no sería de ninguna ayuda. Desde la perspectiva de Jesús — fuera del sistema de pensamiento del ego — simplemente no hay una razón real o justificación para experimentar ira.

El Curso no enseña que nosotros, como seres humanos individuales, nos impongamos sufrimiento, principalmente porque «nosotros» (los bebés y los adultos) somos los efectos de la elección de la mente de proyectar su culpa fuera de sí misma. De hecho, el mundo mismo es el efecto de la proyección mental de su culpa. Esto es muy difícil de comprender, y mucho menos de aceptar, porque no nos damos cuenta de que tenemos una mente — un cerebro, sí, pero no una mente fuera del tiempo y el espacio. Esa falta de conciencia es un resultado directo del «éxito» del Moi en lograr su objetivo de hacer que el Hijo de Dios no tenga mente y que el conflicto y las fuerzas en el mundo sean la causa de la victimización. Entonces, el objetivo de Jesús en sus ejercicios de entrenamiento mental, especialmente en las primeras lecciones del libro de ejercicios, es ayudarnos a recuperar esta dimensión de nosotros mismos.

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