un curso de milagros preguntas y respuestas for Dummies
R: «Dentro del mundo ilusorio de separación de Dios, la mente del Hijo de Dios se divide entre la parte que expresa el sistema de pensamiento del Moi (la «mente errada») y la parte que expresa el sistema de pensamiento del Espíritu Santo (la «mente correcta») Esta mente dividida se completa con un aspecto de toma de decisiones que siempre elige entre ambos. Lo que emana de la mente correcta es verdaderamente amoroso en contraste con lo que emana de la mente errada, que tiene la apariencia de amor pero siempre es una forma de amor especial y, por lo tanto, no es realmente amoroso en absoluto. El mundo nos refleja uno u otro, ya que el mundo “es el testimonio de tu estado mental, la imagen externa de una condición interna.
La elección de dar significado a lo que no tiene significado nos pone en competencia con Dios como se explain en el párrafo tres. El temor de que el significado que atribuimos a «todas» las cosas, incluidos (y especialmente) nosotros mismos, sea cuestionado, nos hace gastar una tremenda energía defendiéndonos a nosotros mismos y a nuestras creencias. Este es el efecto de nuestra elección de creer que el mundo es serious, percibiendo así cosas que no tienen significado/existencia.»
Me resulta difícil estar en paz con lo que sea que venga de mi situación y quiero creer que Dios está ayudando. ¿Cómo encuentro el consuelo de que todo saldrá bien? Supongo que necesito saber que no estoy solo para resolver mis problemas y enfrentarme a los desafíos de cada día.»
O tal vez sienta que no es lo suficientemente bueno y que, a pesar de sus mejores esfuerzos, otros simplemente no estarán interesados en conocerlo mejor. Esto puede parecer un paso más cerca de reconocer la culpa dentro de sí mismo que la reacción anterior, que culpa al otro.
La pregunta entonces es: ¿por qué seguimos eligiendo el infierno? Ahí es donde su observación es correcta. Habiendo elegido identificarnos con el ego, estamos consumidos por la culpa y un sentimiento de falta de valor. Creemos que no merecemos el Amor de Dios en el Cielo debido a nuestro pecado. Y sí, nos desterramos al infierno para castigarnos a nosotros mismos, antes de que Dios (el Dios del ego) tenga Su oportunidad, lo que creemos significa aniquilación whole. Nuestro sufrimiento y victimización sirven de manera muy efectiva para demostrar que tenemos razón acerca de nuestra pecaminosidad.
El corazón de este proceso es nuestro aprendizaje para enfocarnos más y más en el «propósito» de lo que hacemos, y que no hay una jerarquía de ilusiones — no hay grados de verdad entre ellas (T.23.II.two,3) . Esto significa que no hay nada «profano» en el mundo, y ciertamente tampoco nada sagrado. Por lo tanto, la terapia «de imposición de manos» o «táctil» no es diferente de cualquier otra cosa en el mundo. El «propósito» para el cual se usa es todo lo que es importante para el progreso espiritual de uno. El Espíritu Santo puede usar cualquier cosa que hayamos hecho (todas las formas de individualidad y relaciones especiales) para ayudarnos a «desaprender» lo que el ego nos enseñó y en su lugar aprender Sus lecciones: que todos compartimos los mismos intereses y, en ese sentido, no somos diferentes en ningún sentido sentido significativo.
P #623: «Acabo de comenzar a leer Un Curso de Milagros y finalmente estoy obteniendo las respuestas que siempre he estado buscando. Sin embargo, una cosa sigue atormentándome. Fui criado católico y me changeí en un cristiano renacido a los dieciséis really años y comencé a hablar en lenguas. Lo he hecho desde entonces. La Biblia dice que cuando se reúnan, dejen que dos o tres oren en lenguas a menos que haya un intérprete. He hecho que alguien en el Curso me explique los conceptos de contenido y forma. De esto he concluido que el contenido es el Espíritu Santo y la forma son las lenguas, así que eso debe significar (ya que la oración tradicional no tiene un propósito true) que las lenguas son simplemente el producto de la conciencia de la vida en el Espíritu Santo.
R: «Primero, probablemente haya muy pocos estudiantes del Curso que no se sientan así en algún momento a medida que pasan por circunstancias difíciles. Es perfectamente usual querer tener la seguridad de que las cosas van a funcionar, y querer ser consolado durante los for eachíodos de estrés extremo.
R: «Aunque el Curso se ha escrito como un curso de auto-estudio, no habría nada en sus enseñanzas que impida buscar terapia para obtener ayuda en el camino. Cada relación brinda la david hoffmeister oportunidad de practicar el perdón y la relación terapeuta-paciente no es una excepción. Ahora es cierto que casi todas las formas de psicoterapia del mundo se preocupan solo de ayudarnos a hacer mejores ajustes basados en el ego a las circunstancias de nuestra vida (P.
Para mí, el párrafo anterior resume completamente el mensaje completo de Un Curso de Milagros. Mi pregunta/problema/dilema es: ¿Cómo «no hacemos nada» y «no interferimos»? Decir, como hace Ken, que debemos concentrarnos en «quitarnos a nosotros mismos del medio» no tiene sentido sin tener alguna plan de cómo hacerlo.
Te invito a embarcarte en un viaje de autoconocimiento y descubrimiento personalized mientras exploramos el concepto de espiritualidad y su relación con el ser humano. ¡Prepáprice para adentrarte en un mundo de respuestas reveladoras!
No es un proceso fácil debido a las capas de defensas que generalmente tenemos todos, por lo que un terapeuta experto puede ser bastante útil en ese sentido.
Y así, el proceso del Curso de mirar con el Espíritu Santo o Jesús significa que tomamos lo que nos parece muy actual y poderoso — nuestra culpa, en cualquier forma que nos parezca serious — y lo miramos con Su presencia gentil y no condenatoria a nuestro lado. Si tenemos éxito en unirnos a Su amor en este proceso de mirar, experimentaremos cierto nivel de reducción en la intensidad de nuestros sentimientos basados en la culpa. Nuestra inversión continua en el Moi y el yo que creemos que somos, que están protegidos por la culpa, determinará qué tan dispuestos estamos a liberar la culpa en cualquier momento en certain. Por lo tanto, no queremos juzgarnos a nosotros mismos si los sentimientos no parecen disminuir, sino que simplemente seguimos mirando con la mayor honestidad posible y pidiendo ayuda para vernos a nosotros mismos bajo una luz diferente.
P #646: «Si percibiera a alguien como un «blissninny», ¿sería eso una proyección/juicio del ego de mi parte? ¿Percibir a alguien como un «blissninny» es un juicio de valor de mi parte como una forma de verme más avanzado espiritualmente, o hay un aspecto curativo en esta percepción?»