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Cada juicio proyectado sobre los demás tiene su origen en la indignidad profundamente sentida que sigue a este juicio equivocado de nosotros mismos. A medida que miramos, las revelaciones pueden ser sorprendentes y a menudo dolorosas, pero hasta que estemos dispuestos a mirar cada obstáculo que hayamos interpuesto entre nosotros y el Amor de Dios para que puedan ser curados, no veremos la verdad sobre nosotros ni sobre nuestros hermanos. Es importante recordar que Jesús nos invita a proceder con amabilidad en este proceso: “Estamos listos para examinar más detenidamente el sistema de pensamiento del ego porque juntos disponemos de la lámpara que lo desvanecerá, y, puesto que te has dado cuenta de que no lo deseas, debes estar listo para ello. Mantengámonos muy calmados al hacer esto, pues lo único que estamos haciendo es buscando honestamente la verdad.” (T.eleven.V.one: 3,4, cursiva nuestra).»

La espiritualidad es un concepto personal y subjetivo que nos invita a desarrollar nuestra conexión con lo divino o trascendental.

En typical, parece que sólo después de mucha experiencia y retroalimentación de amigos o familiares de confianza podemos empezar a confiar en nuestro propio discernimiento. La sección «La prueba de la verdad» en el Capítulo 14 del texto ofrece pautas que ayudarán en este proceso. Lo más importante es enfocarse en pedir la ayuda de Jesús o del Espíritu Santo para dejar a un lado el sistema de pensamiento del Moi, en lugar de pedir ayuda con las cosas del mundo. Al negar la validez del sistema de pensamiento del Moi, afirmamos la verdad del sistema de pensamiento de Expiación del Espíritu Santo.»

La forma en que nos ponemos en contacto con la parte de nuestra mente que recuerda el Amor de Dios por nosotros, y el nuestro por Él, es reconocer nuestra feroz defensa contra este amor, que se muestra en todas las formas en que nos separamos unos de otros con nuestros juicios. Cada vez que nos damos cuenta de cualquier juicio, tenemos la oportunidad de ver que hemos hecho una elección por la cual preferimos estar separados en un cuerpo en vez de ser uno con Dios en Su Amor.

Su experiencia con su pareja sólo simboliza el conflicto en su mente acerca de aceptar el amor que realmente desea pero que su elección de identificarse con su Moi le niega. Sus observaciones sugieren que tiene cierta conciencia de esta dinámica, pero vamos a desarrollarla.

Como ese sigue siendo su enfoque cada vez más, dependerá cada vez menos de que las cosas salgan bien externamente para ser feliz y estar en paz. Y eso a su vez significa que su identificación (de su mente) con el cuerpo también disminuirá — incluso si continúa atendiendo de manera responsable y madura a sus necesidades normales.»

Al desarrollar una práctica espiritual regular, creamos un espacio sagrado en nuestra vida diaria donde podemos dedicar tiempo y atención a nutrir esta conexión divina.

R: «Muchos estudiantes se han angustiado por este problema, algunos regresan a su afiliación religiosa anterior y otros permanecen en el Curso. No hay duda de que la teología del Curso y la de la Biblia son mutuamente excluyentes. Nadie puede tomar esta decisión por usted. Debe seguir cualquier camino que le acerque a Dios y le haga sentir en paz y con amor por todas las personas.

Si hay algún otro remedio que yo deba hacer, en lugar de que yo ofrezca mis servicios manipulados por el Moi a otros, supongo que será porque alguien más ha venido a mí como mi sanador. Esto es, que puedo recibir con gratitud el mensaje de que los remedios que surjan para ellos serán para mi también. ¿Quizás esto explica por qué dos personas diferentes que buscan remedios para una tercera persona podrían idear remedios diferentes?

R: En lugar de enfocarse en su pareja y sus expectativas para la relación y cómo pueden entrar en conflicto con un curso de milagros las suyas, el Curso la invitaría primero a ponerse en contacto con el propósito de su propio ego para la relación. Por supuesto, buscamos conscientemente relaciones de amor especiales para satisfacer nuestras necesidades y, por lo tanto, tenemos expectativas implícitas y explícitas de cómo nos gustaría que fuera la otra persona para que podamos obtener lo que queremos.

Agradable) … demasiado agradable. Tengo que admitir que crecer en una familia con una madre dominante y un padre que la apaciguaba no trajo rasgos masculinos fuertes a la vanguardia. Ahora, sin embargo, estoy tratando de recuperar mi masculinidad con la esperanza de que esto no signifique que tenga que abandonar el progreso espiritual que hice durante mi estudio del Curso. ¡Siento que un hombre puede ser un hombre en el mundo y aún honrar el amor interno y expresarlo de una manera masculina!»

El punto que Jesús enfatiza es que no hay diferencia entre nuestros sueños despiertos y nuestros sueños mientras dormimos; son «formas» diferentes del mismo sueño de separación y, por lo tanto, pueden ser expresiones de mentalidad correcta o expresiones de mentalidad errada.

En este nivel, nuestra experiencia puede ser que somos «religiosos» o «espirituales» y, por lo tanto, «amamos» a Dios o, como usted menciona, no tengamos ningún pensamiento de amar a Dios. Al Amor al que Jesús se está refiriendo no se trata del amor del que “lo ama” ni del que “no lo ama.”

Finalmente, puede ser útil para usted trabajar con un terapeuta amable que sea experto en tratar adicciones como la adicción al trabajo. Jesús recomienda este enfoque de compromiso para garantizar que seremos amables con nosotros mismos y no neguemos nuestras necesidades corporales y psicológicas mientras hacemos nuestro trabajo interno de aprender y practicar el perdón.

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