5 Simple Statements About espiritualidad Explained



P #637: «¿Puede abordar un par de problemas que estoy teniendo dificultades para comprender sobre el curso?

Ahora bien, esto no quiere decir que la invocación del Espíritu Santo del otro miembro del grupo como la autoridad detrás de su oposición a su decisión (de traer a la nueva persona) esté justificada. Todos estamos buscando un aliado celestial para apoyar nuestras elecciones basadas en el ego. Pero si se ve a sí mismo como el que necesita ofrecer corrección a las opiniones mal concebidas de su hermano o hermana, habrá caído en la trampa favorita del Moi de hacer que el error sea real, preferiblemente en otra persona, como si realmente hubiera algo serio que necesitara reparación (T.nine.III.6). De lo que siempre somos responsables es el trabajo interno de liberar nuestra propia culpa al reconocer en nuestro conflicto nuestro propio llamado de ayuda.

Si este proceso puede producir lo que parecen ser mentes individuales separadas, como cada uno de nosotros se experimenta a sí mismo, cada uno identificado con un solo cuerpo (o múltiples cuerpos a lo largo de diferentes vidas), no hay razón para que el proceso de fragmentación no pueda también producir múltiples personalidades separadas de una mente unique que parecen compartir el mismo cuerpo.

De esta manera se descubre un sistema masivo de engaños y mentiras, que destroza los cimientos de nuestra existencia y del universo en el que parecemos vivir, y nos obliga a enfrentarnos a lo que juramos que no volveríamos a ver (T.19.IV.D.six:one). Todo lo que sucede en nuestro mundo private y en el mundo en typical es «nuestra» voluntad, no la de Dios. Las implicaciones de este reconocimiento son asombrosas, que se convierten en el foco de las enseñanzas de Jesús a lo largo de su Curso. Parece mucho más tolerable tener las bendiciones de Dios sobre nuestras luchas y sufrimiento, justificando nuestra percepción del pecado y los victimarios «allá afuera», en lugar de tener que aceptar la responsabilidad de todo nosotros mismos (como el único Hijo). Es por esto que necesitamos perdonar a Dios. Él no da crédito ni validez a lo que es tan genuine y significativo para nosotros: “Ni uno solo de los Pensamientos de Dios tiene sentido en este mundo. Y nada de lo que el mundo acepta como cierto tiene sentido alguno en Su Mente.

El Curso también puede arrojar algo de luz sobre por qué ha adoptado el papel de «Mr. Good Person» (Sr. Buen Tipo) hasta ahora en su vida, que en última instancia no tiene nada que ver con la dinámica de su familia cuando era niño. Es simplemente una variación de lo que el Curso llama la «cara de la inocencia» (T.31.V.two), el intento del ego de presentar al mundo una cara inocente y no amenazante para mantener oculto lo que cada uno realmente creemos sobre nosotros mismos — que somos el asesino culpable que destruyó el amor. Ahora bien, ese secreto de culpabilidad tampoco es realmente cierto, pero «es» lo que creemos acerca de nosotros mismos, cubierto por todas nuestras defensas.

Celebrar tus logros, practicar la paciencia y mantener una práctica standard, pueden sostener tu compromiso con el Curso a largo plazo. Recuerda que cada paso en este camino es valioso y contribuye a tu despertar espiritual.

Y así, la respuesta para quitarnos a nosotros mismos del medio en realidad está contenida en las líneas que ha citado anteriormente: «Se practica reconociendo todos los pensamientos no amorosos y juicios que podamos tener, pidiendo que sean transformados por el Espíritu Santo». Esta es nuestra parte — reconocer los pensamientos de nuestro Moi, que siempre implican nuestra propia interpretación un curso de milagros de las situaciones, en función de nuestra percepción de nuestras necesidades personales y de si se están cumpliendo.

Planificación semanal: Al inicio de cada semana, programa tus sesiones de estudio como citas importantes contigo mismo.

Calidad sobre cantidad: Recuerda que “Uno puede fileácilmente pasarse una hora sentado inmóvil con los ojos cerrados y no lograr nada. Uno puede también, con la misma facilidad, dar a Dios sólo un instante y en ese instante unirse a Él completamente“

Por supuesto, para nosotros (que creemos que somos cuerpos) fingir que compartimos su perspectiva sería ridículo. Pero lo que podemos hacer es darnos cuenta de que, en el nivel de la mente, el proceso de lidiar con cualquiera de estas situaciones (en otras palabras, llegar al punto donde podemos experimentar el milagro — el cambio del punto de vista del Moi al del Espíritu Santo) es lo mismo.

R: «Una de las grandes trampas del Moi es juzgar por la forma. Jesús nos recuerda claramente: «Nada tan cegador como la percepción de la forma» (T.22.III.6: seven). Es muy difícil para nosotros aceptar que la mente no es el cerebro, y que todas las condiciones fileísicas son expresiones de pensamientos en la mente. Dado que nos protegemos continuamente de recuperar nuestra conciencia de nosotros mismos como mentes tomadoras de decisiones fuera del tiempo y el espacio, dependemos casi por completo de nuestros sentidos para decirnos qué está sucediendo.

Sin embargo, el propósito más profundo, generalmente inconsciente, que el ego tiene para todas las relaciones de amor especial es demostrar que no se puede confiar en el amor y que al final seremos traicionados, abandonados o de alguna otra manera víctimas de nuestro compañero de amor especial. Y el amor entonces se convertirá en odio — demostrando desde la perspectiva del Curso que nunca fue realmente amor (T.

Esto se debe a que el Curso no ofrece una explicación de lo que hace específicamente el cuerpo, no importa cuán común o inusual, o lo que el cuerpo pueda parecer hacer o decir en relación con otros cuerpos, ya que una de las premisas básicas del Curso es que el mundo de los cuerpos es ilusorio.

P #607: «En su respuesta a la Pregunta #388, usted dice que Un Curso de Milagros «nos dice que la oración verdadera es la oración del corazón, y siempre es respondida porque en el sueño que tenemos y experimentamos todo lo que realmente deseamos.

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